एक हथ योगी कैसे बनें

विकिपीडिया के अनुसार, हठ योग 15 वीं शताब्दी भारत के ऋषि योगी स्वातमारमा द्वारा पेश योग की एक प्रणाली है, और हठ योग प्रदीपिका के संकलक. इस ग्रंथ में, स्वातमारमा ने हठ योग को शारीरिक शुद्धिकरण के तरीके के रूप में पेश किया है जो शरीर उच्च ध्यान के लिए अभ्यास करता है. हठ शब्द हेक्टेयर शब्दों का एक यौगिक है और सूर्य और चंद्रमा का अर्थ है. एक योगी को चंद्रमा (स्त्री, ग्रहणशील) ऊर्जा के साथ सूर्य (मर्दाना, सक्रिय) ऊर्जा में शामिल होना है, इस प्रकार किसी व्यक्ति में संतुलन और ज्ञान का उत्पादन होता है.

हठ योग उपचार और शुद्धिकरण के लिए एक मजबूत अभ्यास है. हठ योग वह है जो पश्चिमी दुनिया में ज्यादातर लोग शब्द के साथ सहयोग करते हैं "योग" और आमतौर पर मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य के लिए अभ्यास किया जाता है. हठ योग का सबसे व्यापक पाठ योगी स्वातमारमा द्वारा हठ योग प्रदीपिका है. इसमें शटकर्मा (शुद्धि), आसाना (मुद्राओं), प्राणायाम (सूक्ष्म सांस ऊर्जा), चक्र (ऊर्जा केंद्र), कुंडलिनी (प्रबुद्ध ऊर्जा), बंदास (ऊर्जा नियंत्रण), क्रिया (शुद्धिकरण तकनीक), नाडी (ऊर्जा चैनल) के बारे में जानकारी शामिल है ), और मुद्रा (ऊर्जा संकेत).

परंपरागत रूप से, शिव को हठ योग को अनुपात के साथ श्रेय दिया जाता है. ऐसा कहा जाता है कि एक अकेला द्वीप पर उन्होंने हठ योग का ज्ञान देवी पार्वती को दिया, लेकिन एक मछली ने पूरे भाषण को सुना. शिव ने मछली (मत्स्य) पर दया की और उसे सिद्ध (बुद्ध) बनाया, जिसे मैत्सेंद्र के रूप में जाना जाता था. मतिेंद्र ने हठ योग को चौरांगी और गोरक्ष को सिखाया. गोरक्ष ने इसे स्वातमारमा को दिया.

हठ योग के आधुनिक स्कूल कृष्णमैका से प्राप्त करते हैं, जिन्होंने 1 9 24 से 1 9 8 9 में उनकी मृत्यु तक पढ़ाया. अपने छात्रों में से पश्चिम में योग को लोकप्रिय बनाने में प्रमुख पट्टाभी जोइस थे, जो जोरदार अष्टांग योग- बी के लिए प्रसिद्ध थे.क.रों. Iyengar, जिन्होंने प्रोप का इस्तेमाल किया- इंद्र देवी और कृष्णमचार्य के बेटे टी.क.वी. देसिकचर, जिन्होंने विनियोग्रा शैली विकसित की. प्रभाव की एक और प्रमुख धारा ऋषिकेश (1887-19 63) और उनके शिष्यों स्वामी विष्णु-देवनंद - अंतरराष्ट्रीय शिवानंद योग वेदांत सेंट्रस के संस्थापक - स्वामी सत्यनंद - बिहार स्कूल ऑफ योग- और स्वामी सैचिबानंद - अभिन्न योग के.

कदम

  1. शीर्षक वाली छवि एक हठ योगी चरण 1 हो
1. अपने भीतर देखो. आध्यात्मिक रूप से, मनुष्यों की तुलना प्याज से की जा सकती है. तनाव और आंतरिक संघर्ष (आंतरिक तनाव) परत द्वारा परत को भंग कर दिया जाना चाहिए. जब एक परत को छील दिया जाता है, तो अगली जल्दी सतह पर दिखाई देती है जब तक कि आंतरिक कोर प्रकट न हो जाए. इस बिंदु पर, एक स्थायी आंतरिक खुशी मिलती है, और योगी या योगिनी प्रकाश में रहती है.
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    2. आंतरिक खुशी एक व्यक्ति में दिखाई देती है जब शरीर और आत्मा में तनाव (समस्कर) को भंग कर दिया गया है. हमें शरीर (योग, ध्यान) और आत्मा के लिए अभ्यास की आवश्यकता है (प्रतिबिंब, सकारात्मक सोच). बुद्ध ने एक बहुत ही सरल लेकिन जीनियस अभ्यास विकसित किया. इसमें "बैठे, जा रहे, और विचार अभ्यास शामिल थे."यह एक सफल हठ योग अभ्यास का केंद्र है. आपको शरीर के काम (योग, चलना), मानसिक कार्य (प्रतिबिंब, पढ़ना, प्रार्थना, मंत्र) और ध्यान (बैठे या झूठ बोलने की आवश्यकता है). और संतुलन में, सही समय में और सही तकनीक के साथ.
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    3. आपका दिनचर्या बदलती है. जब कोई शरीर के काम, मानसिक कार्य और ध्यान के बीच किसी की गतिविधियों को बदलता है, तो आंतरिक संघर्ष और तनाव को दूर किया जा सकता है. जब कोई व्यक्ति केवल ध्यान करता है, तो आत्मा सुस्त और सूचीहीन हो जाती है. नियमित आंदोलन आत्मा को स्पष्ट बनाता है, शरीर को स्वस्थ रखता है और व्यक्ति को आंतरिक ऊर्जा देता है. यदि आप केवल योग आसन जाते हैं या करते हैं, तो मन बेचैन है. आंतरिक खुशी आंतरिक शांति से आती है. यदि शरीर को बहुत शांत रखा जाता है, तो आप ध्यान के गहरे आयामों में जा सकते हैं.
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    ध्यान या तो एक बैठने की स्थिति में या नीचे लेटने का अभ्यास किया जा सकता है. कुछ लोग बैठे होने पर बेहतर ध्यान कर सकते हैं, दूसरों को झूठ बोलते हुए. जो लोग झूठ बोलते समय आसानी से सो जाते हैं, बैठकर ध्यान करना चाहिए. जो लोग लंबे समय तक सीधे नहीं बैठ सकते हैं उन्हें ध्यान में रखना चाहिए.
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    5. आंतरिक संघर्ष से छुटकारा पाने के लिए प्रयास करें. आंदोलन के साथ संयोजन में बैठने और आराम करने की अवधि के अलावा, विचारों के साथ काम करना आंतरिक संघर्ष से छुटकारा पाने में महत्वपूर्ण है. एक योगी या योगिनी को अपने विचारों को प्यार, ज्ञान और आत्म-अनुशासन के साथ विकसित करना चाहिए. उन्हें विचारों को स्थिरता में लाने के लिए सीखना चाहिए, जब तक कि विचार हमेशा शांत नहीं होते हैं. फिर वह या वह केवल सोचता है कि सोचने की आवश्यकता होती है.
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    6. पांच गतिविधियों को जानें. तनाव संकल्प का यह मूल मॉडल पांच गतिविधियों के रास्ते तक बढ़ाया जा सकता है. पांच गतिविधियां हैं: झूठ बोलना (या बैठना और ध्यान करना), पढ़ना, चलना (या योग आसन), दूसरों के लिए अच्छा करना (काम), और जीवन का आनंद लेने के लिए.
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    7. ध्यान. ध्यान के दो स्तर हैं. पहले स्तर में कुंडलिनी ऊर्जा को सक्रिय करने के लिए विज़ुअलाइजेशन, मंट्रास और सांस अभ्यास के माध्यम से खुद को शुद्ध करना शामिल है. फिर आप सभी विचारों को रोकते हैं. आत्मा पूरी तरह से आराम करने के लिए आता है. आप विचारों और भावनाओं को आते हैं और वे करेंगे. अचानक, शांति और खुशी प्रकट होती है.
  • एक हठ योगी चरण 8 शीर्षक वाली छवि
    8. आध्यात्मिक किताबें पढ़ें. आध्यात्मिक किताबें पढ़ना आंतरिक संघर्ष को जाने में मदद करके आत्मा को शुद्ध करने में मदद करता है. हर कोई आध्यात्मिक प्रेरणा प्राप्त करने के लिए किताबें पढ़ सकता है. हजारों आध्यात्मिक किताबें उपलब्ध हैं.
  • शीर्षक वाली छवि एक हठ योगी चरण 9 हो
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    व्यायाम. ज्ञान मांगने वालों की एक और गतिविधि आंदोलन है, विशेष रूप से कार्डियोवैस्कुलर खेल जैसे चलने, दौड़ने, बाइकिंग, तैराकी जैसे. योग भी आंदोलन का एक अच्छा रूप है. यहां तक ​​कि दलाई लामा भी हर दिन एक स्थिर बाइक की सवारी करता है, आधे घंटे तक. स्वामी शिवानंद को चलना पसंद है. हर किसी के लिए उचित अभ्यास हैं. गुफाओं में रहने वाले योगी ने बहुत प्रसिद्ध सूर्य सलाम विकसित किया, उदाहरण के लिए.
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    10. अच्छा करो...अपने और दूसरों के लिए. चौथी गतिविधि कर्म योग (अच्छा करने) की है. कर्म योग दिल खोलता है, आंतरिक शक्ति देता है, और सभी-समेकित प्रेम की ओर चेतना विकसित करता है. कर्म योग को प्रति दिन एक से छह घंटे का अभ्यास किया जा सकता है. स्वामी शिवानंद ने एक घंटे की सिफारिश की, जबकि साईं बाबा छह के लिए है. योगी निल्स को प्रति दिन तीन से चार घंटे मिले थे ताकि वह उसके लिए अच्छी राशि हो. काम करने वाले लोगों द्वारा कर्म योग का भी अभ्यास किया जा सकता है, लेकिन निश्चित रूप से आज की दुनिया में मौजूद धन की आवश्यकता है.
  • एक हठ योगी चरण 11 शीर्षक वाली छवि
    1 1. जीवन का आनंद लो. पांचवीं गतिविधि में जीवन का आनंद मिलता है. हमें अपने जीवन में खुशी लानी चाहिए. जो हमारे दिल खोलता है, और हमारे अंदर प्रकाश लाता है. हर कोई कुछ के प्रति पूर्वनिर्धारित है. आप संगीत सुन सकते हैं, कुछ स्वादिष्ट खा सकते हैं, एक अच्छी किताब पढ़ सकते हैं, एक फिल्म देख सकते हैं, अपने पसंदीदा रचनात्मक शौक के लिए समय ढूंढें, और आगे. हालांकि, यह उस राशि पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है जिसके साथ हम आनंद के साथ व्यस्त हैं. बहुत अच्छी बात यह एक अच्छी बात नहीं है, बहुत कम जीवन को दुखी करता है.
  • एक हठ योगी चरण 12 शीर्षक वाली छवि
    12. आराम करो. इसके अलावा, आंतरिक खुशी के विकास के दौरान अन्य लोगों के साथ बहुत अधिक प्रत्यक्ष संपर्क से बचा जाना चाहिए. एक योगी को पता होना चाहिए कि दूसरों के साथ कितना संपर्क उसके लिए अच्छा है. एक निश्चित बिंदु पर, शारीरिक आराम किसी व्यक्ति की ऊर्जा को अंदर जाने का कारण बन सकता है. उस व्यक्ति को अब बाहरी गतिविधियों के प्रति निर्देशन नहीं करना पड़ता है, और आंतरिक आध्यात्मिक सफाई, आंतरिक संघर्ष की भंग, और आंतरिक खुशी के विकास पर अधिक मूल्यवान होता है.
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    13. फिर से देखो. इस मोड़ को उसके लिए प्रत्येक योगी द्वारा खोजा जाना चाहिए. इसे ढूंढना और मुश्किल होना मुश्किल है. जीवन ऊर्जा गतिविधि की अधिकता या सुस्तता की ओर बढ़ती है. दोनों को दैनिक व्यायाम आत्म-अनुशासन से परहेज करने की आवश्यकता होती है. जब हम आंतरिक शांत रहते हैं, तो भीतरी खुशी दिखाई देती है. हम अपने सच्चे खुद को विकसित कर सकते हैं, और जीवन की हमारी भावना.

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    टिप्स

    अज्ञात योगी की आध्यात्मिक तकनीक सरल हैं. उनमें चलने, पढ़ने, दूसरों की मदद करने, और बिस्तर में झूठ बोलना शामिल है. हर कोई ऐसा कर सकता है. रहस्य यहां सही समय पर सही तकनीक का सही आवेदन है. फिर आंतरिक तनाव भंग और आंतरिक खुशी दिखाई देती है. योगियों को पता है कि उन्हें किस तकनीक की आवश्यकता है. जब शरीर सुस्त होता है और ऊर्जा की कमी होती है, तो योगी टहलने जाता है. जब वह बेचैन महसूस करता है, तो वह योग या ध्यान का अभ्यास करता है. जब आत्मा आध्यात्मिक तरीके से विद्रोह करने लगती है, तो आध्यात्मिक विषयों पर एक किताब ज्ञान के प्रति सजा वापस लाने में मदद करती है.
  • एक योगी ने आंतरिक संघर्ष को महसूस किया और तनाव को भंग करने के लिए उचित तकनीकों का उपयोग करता है. यह आमतौर पर वह होता है जो शरीर और आत्मा उस पल में कम से कम चाहता है. जहां भी न्यूरोटिक प्रवृत्ति किसी चीज की ओर दोबारा महसूस करने के लिए आम तौर पर प्रकाश का रास्ता है. दूसरी ओर, हमें कभी-कभी शरीर और आत्मा को देना होगा जो वे चाहते हैं, अन्यथा तनाव बनाया गया है. खुशी के लिए बहुत ज्ञान और आंतरिक संवेदनशीलता की आवश्यकता होती है. आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए अपनी आंतरिक आवाज से पूछें, "इस समय क्या सही है? सच्चाई का तरीका क्या है? आज मुझे क्या चाहिए? मैं आज क्या चाहता हूं?"
  • स्वामी शिवानंद के लिए आध्यात्मिक दैनिक कार्यक्रम प्रकाश के लिए योग पथ पर केंद्रीय तकनीक है. जब हम हर रोज शरीर और मन के लिए आध्यात्मिक अभ्यास रहते हैं और अभ्यास करते हैं, तो हम ज्ञान तक पहुंचेंगे. प्रकाश में जीवन प्राप्त करने के लिए दैनिक आधार पर आवश्यक घंटों की संख्या (खुशी में) व्यक्ति से व्यक्ति, और उनकी स्थिति और क्षमताओं में भिन्न होती है.
  • जर्मनी में स्वामी शिवानंद का एक अज्ञात योगी और अनुयायी छह घंटे के लिए ध्यान करता है और दिन में दो बार एक घंटे की पैदल दूरी के लिए जाता है. वह योग के लिए योग का अभ्यास करता है और एक घंटे के लिए एक आध्यात्मिक पुस्तक पढ़ता है. वह प्रति दिन तीन से चार घंटे दूसरों की खुशियों की दिशा में भी काम करता है. वह लगातार व्यायाम करता है. वह इन आध्यात्मिक अभ्यास को इस तरह से विभाजित करता है जो उसे आंतरिक शुद्धिकरण प्रक्रिया से लगातार गुजरने में सक्षम बनाता है. यदि हम सोने जाने से पहले ध्यान करते हैं, तो नींद के दौरान ध्यान जारी रहता है. जब हम विश्राम की स्थिति में काम करते हैं, तो काम एक प्रकार का ध्यान बन जाता है. खाने, सोना, काम करना, और यहां तक ​​कि टीवी देखना भी उसके लिए योग अभ्यास हैं.
  • स्वामी शिवानंद (शिवानंद भी लिखित) 1897 से 1 9 63 तक भारत में रहते थे. वह आधुनिक समय के सबसे बड़े भारतीय संत में से एक थे. पेशे से, वह एक डॉक्टर था. उन्होंने ट्रिनिटी (त्रिमुर्ती योग) के योग को पढ़ाया, हठ योग (आध्यात्मिक अभ्यास), कर्म योग (एक खुश दुनिया के लिए काम) और मास्टर योग (एक प्रबुद्ध मास्टर के साथ दैनिक कनेक्शन) का संयोजन. उन्होंने धर्मों के सहयोग के लिए धक्का दिया. लेकिन सभी योगियों को एक दूसरे के साथ भी सहयोग करना चाहिए. स्वामी शिवानंद के अनुसार, ज्ञान, अभ्यास और प्यार के माध्यम से ज्ञान होता है. जब एक योगी या योगिनी शांति के क्षेत्र में रहती है, तो वह पहले से ही आधे रास्ते में है. दूसरी छमाही आध्यात्मिक अभ्यास के साथ निपटाया जाता है. प्रकाश में जीवन के लिए गेट से गुजरने के लिए, सर्व-समेकित प्रेम ज्ञान के साधक के दिल में होना चाहिए. जब एक योगी दूसरों की खुशी के लिए रहता है, तो अहंकार को भंग किया जा सकता है. जब अहंकार गायब हो जाता है, तो व्यक्ति प्रकाश में होता है. जो लोग इस बिंदु तक पहुंचते हैं वे अपनी आत्माओं में इतनी गहराई से आराम करते हैं कि खुशी की ऊर्जा भीतर से जागती है.

    • चेतावनी

    दोनों शिक्षाएँ सही हैं. व्यायाम और अभ्यास के साथ-साथ मौजूदा मौजूदा दोनों आध्यात्मिक मार्ग के साथ महत्वपूर्ण हैं. प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं में जाना चाहिए और पता लगाना चाहिए कि एक पल में कौन सा बिंदु उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण है. जो जड़ता के लिए प्रवण है, को गहन अभ्यास पर जोर देना चाहिए. जो आंतरिक रूप से बेचैन है, पहले पाया जाना चाहिए. प्रत्येक प्रकार के व्यक्ति को आध्यात्मिक मार्ग के साथ अनुकूल रूप से बढ़ने के लिए शांति और व्यायाम के करीब आने का एक विशेष तरीका है. प्रकाश में रहते हैं और लाइव आसान, शांतिपूर्ण और खुश रहेंगे. हमेशा नहीं, लेकिन हमेशा अक्सर.
  • ज्ञान, आंतरिक खुशी, और अस्तित्व (होने) कसकर जुड़े हुए हैं. जो लोग ज्ञान के लिए पहुंचने की गहरी स्थिति में आते हैं. जो लोग बाहरी चीजों के लिए सभी अनुलग्नकों को जाने देते हैं, उनकी आत्मा में इतनी गहराई से आराम करते हैं कि ज्ञान और आंतरिक आनंद पाया जा सकता है. एक प्रबुद्धता से पहले एक मंच के रूप में अस्तित्व को देख सकता है. एक योगी या योगिनी को पहले होने चाहिए. फिर खुद से ज्ञान (आंतरिक खुशी) विकसित करें. हालांकि, यह दूसरे को अभ्यास के बिना नहीं जाता है.
  • अस्तित्व का जीवन कितना महत्वपूर्ण है. जो अस्तित्व में रहता है, जीवन के साथ शांति पर हो सकता है. वह बहुत आराम से रहता है. जीवन का ऐसा तरीका सभी आंतरिक तनाव को भंग कर देता है. दूसरी तरफ, यह लगातार हर दिन अभ्यास करने के लिए योग मार्ग पर है. यहां तक ​​कि तीव्र आध्यात्मिक अभ्यास तनाव को हल करने का एक महत्वपूर्ण तरीका है. योग के दो अलग-अलग स्कूल हैं. एक शिक्षण अस्तित्व के आधार पर जीना है (रामाना महर्षि, लाओ त्ज़ू, बुद्ध) और दूसरा आध्यात्मिक अभ्यास (स्वामी शिवानंद, साईं बाबा, अम्मा, दलाई लामा) पर केंद्रित है. कौन सही है?
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