भगवान के अस्तित्व के लिए कैसे बहस करें
कोई भी जो ईश्वर को महसूस करता है, उनमें परमेश्वर को देख और महसूस कर सकता है. वे भगवान के साथ रहते हैं. भगवान उनके दिल में उनके साथ रहते हैं. वे भगवान को उनके आसपास और उनके भीतर एक ऊर्जा के रूप में महसूस करते हैं. उन्हें एहसास होता है कि भगवान एक उच्च विश्वास है, एक बड़ी उपस्थिति. वे उसे लालसा करते हैं.
कदम
1. ज्ञान के बारे में पता करें. आध्यात्मिक ज्ञान का अर्थ है आध्यात्मिक रहस्योद्घाटन या सभी चीजों के अर्थ और उद्देश्य में गहरी अंतर्दृष्टि प्राप्त करना, भगवान के दिमाग को संवाद करने या समझने के लिए, या मूल रूप से अस्तित्व के अस्तित्व को प्राप्त करने के लिए जिससे किसी के स्वयं को गैर-बदलते क्षेत्र के रूप में अनुभव किया जाता है शुद्ध चेतना.रहस्यवाद एक परम वास्तविकता, दिव्यता, आध्यात्मिक सत्य, या प्रत्यक्ष अनुभव, अंतर्ज्ञान, वृत्ति या अंतर्दृष्टि के माध्यम से एक परम वास्तविकता, दिव्यता, आध्यात्मिक सत्य, या भगवान के प्रति संपूर्ण जागरूकता के साथ कम्युनियन का पीछा कर रहा है.
2. एहसास है कि हर धर्म अपने संस्थापक के ज्ञान के अनुभव पर आधारित है:यीशु की ईसाई धर्म, मुहम्मद के इस्लाम, इब्राहीम के यहूदी, बुद्ध के बौद्ध धर्म, कई प्रबुद्ध के हिंदू धर्म. धर्म का केंद्र ज्ञान है. धर्म ज्ञान का कारण बन जाएगा. मूसा को प्रबुद्ध किया गया था, क्योंकि उसने रेगिस्तान में एक अलग जीवन के कई वर्षों के बाद एक चमकदार (जलती हुई) झाड़ी देखी थी. उसने झाड़ी में भगवान की रोशनी देखी. जॉन बैपटिस्ट ने उन्हें ज्ञानवादी ऊर्जा (कुंडलिनी ऊर्जा) देने के बाद, यीशु प्रबुद्ध हो गया. इसके बाद यीशु ने रेगिस्तान में 40 दिनों का ध्यान किया. तब शैतान (उसका अहंकार) ने उसे छोड़ दिया और स्वर्गदूतों ने उन्हें सेवा दी (वह अपने साथी मनुष्यों को ज्ञान की ऊर्जा के साथ मदद करने में सक्षम था). बुद्ध वृक्ष के तहत एक योगी के रूप में छह साल बाद बुद्ध को ज्ञान मिला. मारा (शैतान) गायब हो गया और बुद्ध ने खुशी में विश्राम किया.
3. एहसास है कि भगवान एक रहस्य है जिसे व्यक्तिगत और अवैयक्तिक के रूप में वर्णित किया जा सकता है.यहूदी धर्म में, ईसाई धर्म और इस्लाम भगवान को एक अभिनय व्यक्ति के रूप में देखा जाता है. भगवान एक सर्वोच्च होने वाला है, जिसे एक व्यक्ति के रूप में संबोधित किया जा सकता है और मदद मांगी जा सकती है. हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और ताओवाद (चीनी दर्शन) भगवान की अमूर्त अवधारणा को प्राथमिकता देते हैं. भगवान एक उच्च चेतना क्षेत्र है (ब्रह्मांड, एकता, खुशी).
4. एहसास है कि एक ही धर्म के भीतर भगवान की अलग-अलग धारणाएं हैं. मूसा के विपरीत यीशु के विपरीत, भगवान की एक अमूर्त अवधारणा है. उनकी केंद्रीय परिभाषा में मूसा ने भगवान का वर्णन किया: "मैं हूँ." ये शब्द ईश्वर को एक सुखद स्थिति के रूप में संदर्भित करते हैं जो ज्ञान में एक अनुभव होता है. शब्दों में "मैं हूँ" आत्मज्ञान के लिए रॉयल रोड का उल्लेख किया गया है. मनुष्य को एक वैश्विक चेतना विकसित करना चाहिए. वह अपने आत्म (अहंकार) की भावना खो देता है. खुद को शुद्ध चेतना के रूप में हेक्सपरियां, सब कुछ के साथ एक और केवल कह सकते हैं, "मैं हूँ." वह नहीं कह सकता: "मैं हूँ ... (नाम)." वह सब कुछ के साथ खुद की पहचान करता है. योग में इसे सैट-चिद-आनंद, यौगिक होने, एकता और आनंद से कहा जाता है.
5. ज्ञान के माध्यम से भगवान को साबित करें. ज्ञान के तथ्य के लिए दुनिया में लाखों गवाह हैं. सभी संस्कृतियों में लाखों लोग और हर समय ज्ञान प्राप्त कर चुके हैं. उनके पास सभी का एक ही अनुभव है, हालांकि उन्होंने भगवान का वर्णन करने के लिए अलग-अलग शब्दों का उपयोग किया है: "प्रकृति, ब्रह्मांड, ताओ, ब्राह्मण, निर्वाण, मनीटौ, अल्लाह, याहवेह". आधुनिक विज्ञान ने कई प्रबुद्ध अध्ययन किया है और उनकी विशिष्ट क्षमताओं की पुष्टि की है. हर कोई सबूत की जांच कर सकता है. यू द्वारा पूरी तरह से investigated.रों. कई साल पहले मस्तिष्क शोधकर्ता Matthieu Ricard था. उन्हें विशेष रूप से बड़ी आंतरिक खुशी, शांति, आंतरिक शांति और करुणा मिली.
6. दूसरे व्यक्ति की धारणा की कमी पर सवाल उठाएं और उनसे पूछें कि क्या वे विज्ञान की जटिलताओं के बारे में जानते हैं. यदि वे करते हैं तो वे संभवतः कैसे सोच सकते हैं कि इस तरह की एक पूरी तरह से चलाने वाली दुनिया किसी अन्य बल के प्रबंधन के बिना मौजूद हो सकती है? एक ग्रह थोड़ा ऊपर या धीमा हो गया, पूरे मानव जाति को नष्ट कर सकता है. फिर भी यह नहीं हुआ है.
टिप्स
भगवान का भौतिक प्रमाण यह है कि भगवान न केवल एक प्रबुद्ध, बल्कि बाहरी वास्तविकता के रूप में मौजूद हैं: "शरीर और आत्मा अलग हैं. एक जीवनकाल है, एक स्वर्ग है, प्रार्थना सहायक है, भगवान चमत्कार के माध्यम से कार्य कर सकते हैं. " यह साबित करने के लिए, हमें बहुत सारे दृढ़ संकल्पों की आवश्यकता है.
सिद्धांत: आप कई अन्य मस्तिष्क शोधकर्ताओं के रूप में एक प्रमुख तार्किक त्रुटि करते हैं. यदि मस्तिष्क द्वारा भगवान को माना जा सकता है (भगवान के कुछ निश्चित क्षेत्र भी हैं), इसका मतलब यह नहीं है कि भगवान केवल मस्तिष्क में हैं. यदि मस्तिष्क द्वारा एक सेब को माना जा सकता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि मस्तिष्क के बाहर कोई असली सेब नहीं है. भगवान मस्तिष्क के अंदर और बाहर मौजूद हो सकते हैं. पर्सिंगर ने भगवान का मनोवैज्ञानिक प्रमाण किया. उसके लिए बहुत धन्यवाद.
भौतिकी इस प्राप्ति के करीब आ रही है कि हमारे ब्रह्मांड में एक या अधिक उच्च आयाम हैं. (स्ट्रिंग सिद्धांत, क्वांटम यांत्रिकी) हंस-पीटर डुरआर: "असल में, सामग्री जैसी कोई चीज नहीं है. मुख्य रूप से, सामग्री नींव के लिए केवल कनेक्शन मौजूद हैं. इसलिए हम इसे चेतना सामग्री कह सकते हैं. ऊर्जा दूसरे को दूसरी बार, ठोस आत्मा के रूप में दिखाई देती है. क्वांटम भौतिकी की कई खोज न केवल अपरिवर्तनीय हैं, बल्कि यह पूरी तरह से अलग-अलग तरीकों से एक काम है जिनके पास मानक त्रि-आयामी स्थानिक अर्थ के साथ कुछ भी नहीं है. यह एक शुद्ध सूचना क्षेत्र है, एक प्रकार का क्वांटम कोड. इसका द्रव्यमान और ऊर्जा से कोई लेना-देना नहीं है. यह सूचना फ़ील्ड पूरे ब्रह्मांड को फैलाती है. ब्रह्मांड पूरी जानकारी है क्योंकि इस क्षेत्र में कोई सीमा नहीं है. केवल एक ही है, लेकिन यह एक संयुक्त इकाई को विभेदित किया जाता है."
ट्रांसक्रैनियल चुंबकीय उत्तेजना का उपयोग करके, शोधकर्ताओं ने एक स्विच के फ्लिप पर धार्मिक epiphanies का अनुभव करने के लिए विषयों का कारण बनता है. ज्ञान, या गहरी धार्मिक भावना, इस प्रकार एक मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में मौजूद है. इस जानकारी की दो संभावित व्याख्याएं हैं: "मजबूत" नास्तिकों का तर्क होगा कि टीएमएस द्वारा प्रेरित धार्मिक एपिफेनियों ने भगवान के अस्तित्व को यह दर्शाते हुए व्यक्त किया कि धार्मिक अनुभव शारीरिक स्रोत से उत्पन्न होते हैं. सिद्धांतों का तर्क है कि हालांकि यह संभव है "छल" किसी ने विश्वास किया कि उनके पास एक धार्मिक अनुभव है, वहां भी हैं "असली" धार्मिक अनुभव ईश्वर द्वारा प्रेरित हैं जो स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं "असत्य" शक्तिशाली मैग्नेट द्वारा प्रेरित हैं.
भगवान के अस्तित्व के मनोवैज्ञानिक और भौतिक सबूत हैं. भगवान के मनोवैज्ञानिक प्रमाण के लिए, यह पर्याप्त है कि ज्ञान मानसिक है और एक प्रबुद्ध व्यक्ति भगवान को देखता है. एक पारस्परिक अनुभव के रूप में भगवान पहले से ही सिद्ध हो चुका है. कई प्रबुद्ध गवाह हैं.
एक खुले दिमाग को रखने के लिए याद रखें. यदि आप वास्तव में विश्वास करते हैं, तो विरोधी पक्ष को समझना और उन लोगों की ओर स्वीकार करना जो विश्वास नहीं करते हैं, केवल आपको और अधिक जानने में मदद करेंगे. एक दयालु और खुले थे, एक गुस्से में और असभ्य सिद्धांत की तुलना में भगवान के अस्तित्व के लिए बहस के साथ और अधिक सफलता होगी.
चेतावनी
नई अंतर्दृष्टि लगातार उभर सकती है. शोध परिणामों का मूल्यांकन बेहद मुश्किल है. कई विचार संभव हैं. और यह एक अच्छी बात है. भगवान मानव क्षमता से बड़ा है. केवल परिस्थिति संबंधी साक्ष्य संभव हैं. और रेटिंग मुक्त मूल्यांकन के सिद्धांत के अधीन हैं. हर कोई अपनी राय बना सकता है.
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